Первая свеча

IMG_20181202_190359В Адвент звучит много слов о радостном ожидании, свете и  спасении. А я сегодня смотрю на его цвет: лиловый, темный, густой, растворяющийся в черноте теней и непроницаемый для света – скрывающий белый снег покров погребальных одежд. Зачем Ты напоминаешь о плаче и потере сейчас в конце года, когда все мы ждем праздника? Не потому ли, что напоминание о нашей вине слишком легко теряется в коробке с праздничной мишурой, и пальцы, натыкаясь на её режущие углы, автоматически хватаются за уют такой мягкой домашней сентиментальности.

А где-то над холодной пустыней дует штормовой ветер вечности, хлопают крылья ангелов, звезды пришли в движение, караван собирается в путь – все мироздание снова готовится к рождению Искупителя. Адвент – это время задать себе вопрос, как встречу я Твой приход? Как зритель, для которого разыгрывается ежегодное приятное и привычное шоу? Или как верный ученик, который рискнет прижать к сердцу Твое беззащитное детское тельце и возложить Его на жертвенник во искупление своей вины?

Смотрю на лиловый цвет и думаю над ответом, и… мне не нравится, то, что я вижу в себе. Нет, не нравится. И снова задаюсь сердитым вопросом: «стоило ли мое спасение такой жертвы? Скажите мне! Скажите мне, Отец, Сын и Мать, оно того стоило?!!».
А декабрьские промерзшие небеса мягко посверкивают звездами и равнодушно молчат. Они видели миллионы таких буйных вопрошателей, мы для них как песок, как трава… Но не для Тебя. Нет. И если буду внимательно слушать, если отложу в сторону игрушки и приглушу шум мира, обязательно расслышу, как тихий голос Любви через вечность времени и пространства снова скажет мне «Да!».

И это «Да» наполнит смыслом всё: и моё ожидание, и бунт, и разочарование, и те усилия, что кажутся бессмысленными и глупыми, и упование на людей… оно обезоружит и сломает мою гордыню, я тихо сяду рядом с горящей свечой и буду ждать Твоего прихода, потому что… потому что всё остальное неважно. И Ты обязательно придешь, и снова расскажешь мне Свою историю, которая началась тысячи тысяч лет назад и сегодня… с первой зажженной свечи.

Господи, помоги мне пройти этот путь к Тебе, стань моим спутником, учителем, помощью и надеждой, моей путеводной Звездой!

Благословенного Адвента!

«Выращенные не нами и служащие не нам»

20180922_110330-1 – эта фраза вырвалась у меня в очень непростом разговоре, а разговоров этих с лета набралось уже немало. Последние месяцы размышляю над словами, которые обязательно в той или иной форме произносятся моими гостями. Словами, наполненными бесконечно негативным смыслом. Мы не Они, Они – не Мы. Хотел ли Иисус настолько непреодолимого раздела между двумя церковными мирами? Конечно нет… а кто этого хотел? Но раскол (в той или иной степени) существует.

И все мы (миряне и клирики) это видим и понимаем, большинство отодвигает тягостные мысли на задний план, стараясь не думать о перспективах. Но именно отсюда вырастают ситуации, когда противостояние клириков и мирян выплескивается в сетевое пространство ( за примерами далеко ходить не нужно). Общее состояние духовной стагнации осознается всеми, давит и искажает наше восприятие церковной действительности. Понимание, что бесконечный застой невозможен, а значит, вероятен провал в еще более сложную и трагичную ситуацию. Это как раз и пугает, возрастающее беспокойство внушает мысли, которые трудно назвать добрыми, толкает нас на поступки, которые лишь кажутся верными, а в итоге все больше усугубляют ощущение беды. И так по кругу. А мы – люди и нам нужно немедленное облегчение – действие. Читать ««Выращенные не нами и служащие не нам»» далее

Не отвернуться от упавшего Христа

3-Jesus-Falls-Under-Cross-AloneРазмышляю над письмами, пришедшими в ответ на беседу, над разговорами, мысленно спорю и ищу аргументы, и как-то незаметно всё это вплетается в ткань пятничного созерцания Крестного Пути. Если отбросить ругань на погрязший во зле клир, с глубокой грустью отметила количественный перевес посланий, декларирующих ту или иную степень ухода, желания дистанцироваться от Церкви, находящейся в эпицентре омерзительных скандалов. И не всегда это открытое противостояние и «синдром Лютера» – в них-то как раз больше честности и меньше самообмана.

Куда опаснее иной путь…который, лишь на первый взгляд, может показаться спасительным. В случае невыносимой боли от столкновения с реальностью церковная вселенная предоставляет нам массу возможностей для «внутренней эмиграции». Читать «Не отвернуться от упавшего Христа» далее

Intra tua vulnera absconde me

10259226_796896787001231_1082224973703255556_oПо печальной традиции возвращение из уединения отмечаю не  радостным постом о любви, а размышлением над трагедией. Не стало исключением и это лето. Сейчас все мы испытываем боль от раны, нанесенной в сердце Церкви (раны не первой и, увы, не последней). Не стану отклоняться на статистику, право или долг, осуждение чрезмерных эмоций, взаимных обвинений и хайпа. Сосредоточусь на самой боли.

Беда пришла и, как всякое горе, привела к травме, разрыву реальности, к болезненной реакции любого верующего. Сеть напоена негодованием, по текстам постов легко определить на какой стадии принятия случившегося находится автор: отрицание, гнев, торговля, депрессия…и это нормально. Боль – это норма. Страх потери – норма. Различаются лишь наши реакции на них и готовность принять случившееся. Как найти в этом Бога?  Читать «Intra tua vulnera absconde me» далее

Страстная пятница 2018

29790167_1872160029474896_630822383917729837_nПоследние дни, спровоцированные страшной раной, мы много и громко говорим о предательстве других людей, об их подлости и низости. Праведный гнев застилает глаза кровавой пеленой, уводит в бесплодные земли бесконечной злобы и неизбывного отчаяния. В царство бесконечного страха, где размываются все этические и нравственные схемы, и остается лишь инстинкт выживания, включающий защитные функции психики: от прямой агрессии до полного вытеснения. Что мы и видим вокруг. Мощное внешнее искушение увидит меня от взгляда внутрь себя, в свое сердце, чтобы не дать проанализировать, понять, сделать выводы – справиться с горем, бедой, болью.

Читать «Страстная пятница 2018» далее

«Смерть! Где твое жало?»

29597774_1868941669796732_7929058727853478630_nВ сегодняшнем евангельском тексте Иисуса уже обступает «ночь» и мрак смерти. Окруженный учениками, в тепле и свете дружеской трапезы среди слепых и глухих до срока Он один знает, что впереди только ужас и смерть. Невозможно принять этот путь без внутреннего ропота, возмущение находит выход в обвинении, брошенном на середину стола, как призыв к ученикам прозреть, понять, разделить если не цель, то Его боль и одиночество – но не слышат, не хотят мрачных пророчеств, нет. Правду знает лишь зло, которое не спит, а ждет своего часа, и слуга его с облегчением («свершилось!») приняв из руки Спасителя кусок обмасленного хлеба, выбегает в ночь.

Читать ««Смерть! Где твое жало?»» далее

Поставь себя на «паузу»

1941333_770370976320479_45707574_oСегодняшнее размышление родилось из шуточной просьбы: «третье письмо я прошу о радости жизни в условиях несовершенства как собственного, так и других и о возможности найти мир среди стихии)))»
Наш мир даже не просит — требует совершенства от каждого. С детства внушаемые критерии невыполнимы: на стене класса всегда будет висеть портрет гения: который был лучше, идеальнее, успешнее, сильнее, волосатее, эххх, даже череп питекантропа в чем-то совершеннее тебя – ведь он (череп) – единственный. А дома ты слышишь: ты не способен ничего толком сделать, разве так можно: резать картошку, смеяться, танцевать, одеваться, опять потерял ключи, ты никогда…Никогда не станешь кем-то совершенным, ты — просто некачественный товар.
Огромный, неподъемный комплекс неполноценности старательно пестуется всем окружающим, вы еще не побрили ноги –ох, или не прочли последний роман N – охххх! Критерии, линейки, параметры сравнения…

Читать «Поставь себя на «паузу»» далее